第十五章 大巫填报了中山大学

南男生不肯，那个广西女生说跟男生去晚餐不好意思。我说还有我一个姐姐，她更不敢，好像是我有什么哄骗她的动机似的。广西女生是昨天到的，家长回去了。河南男生可能是不放心放在寝室的行李。没问他哪天到的。

其实没必要，寝室管理员阿姨就是我们辅导员的妻子，按理要叫师母的。辅导员一自我介绍，我就去旁边的小士多店给师母买了点礼物。

姐姐笑弟弟完全象个小大人。比她这个二十三岁的姐姐还成熟。师大梁老师说今天不方便，迎新弄得全身尽是汗渍，下次再约。夸弟弟的文章写得好呢。夸弟弟发表在《羊城晚上》的那篇《深红的巫家寨，承接着一方蓝天》写得好。把巫家寨写得特别诱人，不是桃花源，却是人间喧闹中的一方净土。四周环绕成寨墙的丹霞岩，真让人怀疑是当年悟空去战妖，为护唐僧用金箍棒画出的一个圆圈，汲取千百年岁月霞光，才长出如此从容有底气的模样。悟空也是心不细，留下了一个不起眼的豁口。在匪患严重的年代，因为悟空这小小的疏忽，巫家寨竟然用了七条年轻男人的生命才堵上。其中有两条年轻的生命，流着与我嫡亲的血。当年的他们，功名初获，燕尔正浓。听奶奶讲完那历史后，每每走到那后面用条石加固的寨墙前，都止不住要面对那寨墙立正敬礼。男人，为家人，为族亲，为国家，即使是洒尽热血，热血也能将大地浸染成让人景仰的深红。

文章里讲，弟弟先用的赭色，四太奶奶否定。再用褚色，四太奶奶又否定。原来，在四太奶奶的字典里，赭色是罪犯衣色，保卫我们家园的都是神圣的勇士，绝对不能是罪犯。赭服人修长城，孟姜女一声哭泣倒一节。禇色是盖棺布颜，代表的是死亡。最后只好用‘深红’二字。按四太奶奶的意思，用‘沉赤’这个新词更贴切。

梁老师问我这四太奶奶是

什么人。我告诉梁老师，家里只有一个太爷爷，在上海战役中与日作战阵亡。这个太爷爷有四房太太，四太奶奶就是第四个太奶奶，也是一位在隐蔽战线作出巨大贡献的新式文化女性。我从没见过这位太奶奶，畏弟弟的功底全是这位太奶奶打造的。梁老师让弟弟画一幅巫家寨的画，送她看看。不知弟弟画画能力如何。

大巫说他这几天正好有空，买点颜料画一幅吧，这建议很好。文字意境，图画直观。

姐姐说梁老师问弟弟咋取了个大巫的笔名。姐姐当时说她不太清楚，好像是有两理由，一是二太奶奶在弟弟回乡之初，便对弟弟说，今后不管什么人面前，都自称大巫，因此大家都喊弟弟大巫。二是弟弟名字里有一个畏字，叫大巫，有一种‘大无畏’的豪迈吧。家族与老家人反正传闻这个弟弟很神奇，有些不好理解的能力。

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