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几乎是听屠卫兰说完之后，宴娥便不由分说地叫上孟一行驱车往南贵村赶。
可是夜路难行，即便孟一行已经开的很快了，两个人到南贵村时都已经半夜。
虽说由于祭祀活动的持续，这两天村里游客众多，村里间隙还有灯火照亮，可深更半夜地找人实在不方便，所以两个人勉强问了几家后只得作罢，耐心等待天亮。
但天意弄人，天亮后两人再次来到当时杂耍的地点却发现那里已经被别的摊贩取代，黄班主早不见踪影。
又问了几个路人才知道原来黄班主的杂耍团昨天下午就离开了，现在也不知道去了什么地方。
宴娥顿时有些懵了，如果找不到黄班主的杂耍团，那可能不知道又要与‘同类’错过多少年！
是的，宴娥现在怀疑杂耍团的小女孩可能就是当年在云南文山巴洞谷消失的两副棺材中的其中一个！只是不知道她后颈的印记是“五”还是“六”。
为今之计，只有先回屠家再作打算。
于是两人又驱车回到县城，向屠卫兰寻求帮助。怎么说这里也是屠家的地盘，多少都会比他们两个外乡人知道的多些个。
对于杂耍团的去向，在回来的路上宴娥已经有了初步推测：多半是去了某个热闹的地方继续表演赚钱。
屠卫兰是个明白人，看宴孟二人对于寻找杂耍团的原因只是囫囵吞枣，因此知道可能有不便言说的原因，所以也就不多问，只是细想周边附近可能会热闹的地方。
如今已是秋季…
屠卫兰喝了口茶，忽然有了想法，她喜道：要说现在最热闹的地方，可能就是黎平县的肇兴镇了。
宴娥和孟一行互看一眼，问道：“怎么说？”
屠卫兰解释道：“快秋收了，肇兴镇是侗族聚居的地方，每年秋收的时候他们都会举办‘泥人节’来庆祝丰收，跟南贵村的祭祀活动是差不多的意思，每年也是大批摊贩杂耍涌过去。如果你们想找那个杂耍团，或许可以去那里碰碰运气。”
两人一听这个就很兴奋，既然有了目的地那便要迅速赶过去，以免再错过，于是也不多废话，互相道别后就立即往黎平肇兴赶。
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再说天津这一头，已经过去快一个月了宴娥还没有返回，贾扶生就有点不耐烦了。
虽说羊犀并没有跟去，可如果赵千兰知道的东西太多，难保不会让宴娥起疑。毕竟从她这里开始，事情就有点不受贾家控制。
又耐着性子等了两天，期间贾扶生还特意往五河县打了封电报，如果回信说就快回来了那么他就再等等；要是说赵千兰情况还不好，那他就立马赶往五河县。
但让他惊诧的是，这封电报并没有回音！
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